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本書是有史以來第一部官修禪書，原題名《佛祖同參集》，於北宋真宗景德年間編撰，又取《壇經》之「一燈能除千年暗，一智慧能滅萬年愚」意，喻禪法傳承如同燈燈相續而無終絕，故名為《景德傳燈錄》，凡三十卷，本書系統地敘述禪宗師徒相承機緣，從過去七佛起到歷代諸祖共1701人，另附語錄951人。
《景德傳燈錄》中有多處佛門種茶、摘茶及禪僧自喝茶、請客喝茶的記載，可看到宋代逐漸形成的佛教茶文化，以及對往後禪宗及中國傳統文化發展所產生深遠的影響。茶在佛教生活中有三種利用，一是在佛前供奉，二是僧徒自飲以助禪悟，三是供僧俗客人飲用以助緣傳道。書中共有十八位禪師二十多次用「吃茶去」參話頭，可以清晰地看到禪宗與茶文化的緣起，「禪機」及「茶理」逐漸融於一境，以茶悟禪，即所謂「佛法存於茶湯」、「茶禪一味」的道理。
卷1~2敘述過去七佛與第一祖摩訶迦葉至第二十七祖般若多羅之傳法情形；卷3敘述達摩等東土五祖之傳法；卷4敘述牛頭禪、北宗禪、淨眾宗等法系及其傳記；卷5敘述慧能及慧能之法系；卷6收錄馬祖道一與百丈懷海；卷7收錄鵝湖大義與麻穀寶徹；卷8列敘南泉普願等五十四人之傳；卷9列百丈懷海之法嗣三十人；卷10為南泉普願之法嗣。
卷11敘述溈仰宗之法嗣；卷12為臨濟宗之法嗣；卷13敘述荷澤宗之法系、華嚴宗之澄觀與宗密之傳；卷14收錄石頭希遷及其法系；卷15收錄洞山良價；卷16為德山宣鑒等人之法嗣；卷17為曹洞宗之系統；卷18~19為雪峰義存之法系；卷20敘述曹山本寂之系統；卷21為玄沙師備之法；卷22~23為雲門宗之法系；卷24~26為法眼宗之法系；卷27敘述不屬任何禪宗而較優秀之禪者；卷28收錄特殊優異之禪宗語錄；卷29題為「讚頌偈詩」，共收錄白居易等人之偈頌；卷30題為「銘記箴歌」，共收錄23種坐禪箴、證道歌。
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